الخط الاحمر ورجال الامام الجزء التاسع عشر
بعد فتح باب تشغيل الهرم كثر الكلام على ما هى الاستفاده منه فقد ذكر فرعون انه بوابه للوصول الى السماء فهل هذا حقيقى ولكن قبل ان نتكلم فى هذا الأمر المدهش ساسرد لكم امر اخر للوصول الى السماء اكثر اثارة واكثر اعجازا ثم نرجع الى الهرم ونقوم بعده بربط هذه العلوم معا
- ان هذا البحث برغم الدقة التي به وكثرة الاثباتات التى بالبحث الا انه من اخطر الأبحاث على وجه الأرض تماما فالكلام هنا على الوصول الى الافق الاعلى والذهاب الى مابعد نهاية الزمان وقيام الساعة ووصف قيام الساعة ووصف الجنه والنار وهذا الانتقال عبر الزمن من علوم الامام المهدي والطريقة والأسلوب يحفها الجدل حتى يأتي بعض الأشخاص يخرج من يتكلم فيها من الملة اكيد من سيقرأ الآن هذا الكلام سيقول هذا الرجل جن عقله ولكن الامر اخطر من ذلك وكله حقيقى 100% اولا لابد ان نعرف كيف كان الإسراء والمعراج لرسول الله صلى الله عليه وسلم معجزة ولماذا وبدون كثرة فى الكلام حتى لا يمل احد منى الاعجاز فى كون الإسراء والمعراج هنا تم بالجسد والنفس والروح معا مع ملاحظة ان الإسراء غير مقصور على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وهذا ما قاله المولى عز وجل فى كتابه الجليل فقد أسرى بعيسى إلى السماء وإدريس ===( واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صديقا نبيا ( 56 ) ورفعناه مكانا عليا ( 57 ) ) .=== وهذا تم بشهادة القران فالاسراء هو السفر عبر ارادة الله ويبداء من ارض الاسراء وفى مكان الاقلاع وهو عند الاقصى والاسراء يكون فى الارض وفى السماء وطريقته فى السماء تسمى المعراج هى طريقة السفر نفسها اى عبر الزمن والمكان ولكن الامر فى السماء ياخذ شكل مختلف من كون المسافر يكون طريقه متعرج فى السماء وهذا الامر كله ليس قاصر على النبى محمد صلى الله عليه وسلم فقد قال المولى عز وجل سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ(1)} = فنلاحظ ان الله عز وجل ذكر كلمه مهمه جدا وهى (( عبده))) ولم يذكر رسوله او نبيه او محمد انما قال = سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ = اى ان الاسراء من الممكن ان يكون لكل العباد انما لو قال سبحان الذى اسرى بنيه او رسوله فهنا احكمة الايه ان الاسراء على نبى او رسول اما الان فهى مفتوحه لكل العباد حتى العير مؤمنين ومن هنا يكون الاسراء متوفر للعباد التى ياذن الله لهم به فهو المسرى وحده ولكن ما هو الاعجاز اذن الذى جعل اول كلام المولى عز وجل يبداء بسبحان الاعجاز انه كان اسراء جسد وروح ونفس معا ومعرجها الى السماء وعبرها الزمن والمكان فى لحظه واحده اما الان فبامكان عباد من الكفار والمسلمين واليهود والنصارى هذا الاسراء اذا امر الله لهم ولكن دون الجسد وهذا الامر حدث مع كثير من الناس الذى يقال عنهم انهم (((( عائدون من الموت )))) ويشكك علماء كثيره فى الامر الا ان الامر كله صدق ومتطابق تمام التطابق مع كل كلام القران فى هذا الامر =========== فتجد قول المولى عز وجل =======إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ (41) اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42)=== هل تفكرنا فى هذا الكلام كما قال المولى عز وجل = إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ = فلابد الان ان تفكر فى هذا الامر وهذا معناه بكل بساطه ان الانفس تذهب الى الخالق مع منام الناس ثم يترك منها من لم ياتى اجلها ويقبض على من جاء اجلها برجاء التركيز هذا كله على الانفس وانها الان فى الافاق اى فى الافق الاعلى منها من سيترك ومنها من سيقبض فاذا ارد المولى عز وجل ان يجعل احد منهم يشاهد ايات المولى فى الافاق فسياخر نزول نفسه مده بسيطه حتى يشاهد ايات الله فى الافاق وهل هذا جائز نعم فهو ما قاله المولى عز وجل فى كتابه العزيز فاذا ربطنا هذه الايه مع ما قاله المولى عز وجل سيتبين لنا وضوح الكثير من المعجازات فقد قال المولى عز وجل == (52) سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53) أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاءِ رَبِّهِمْ ۗ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ (54)= وهنا يوضح المولى كلمه مهمه جدا جدا وهى سنريهم اياتنا فى(( الافاق )) لماذا لم يقول المولى عز وجل سنريهم اياتنا فى السماء بل قال الافاق وهنا اشاره كبيره من المولى عز وجل على السماء وما بعد السماء وبهذا الامر يتبين لنا ان من يعود من الموت او بمعنى اصح وادق من الوفاة ويقول انه راى اشياء تطابق مع نصوص القران من شكل الجحيم وشكل الجنه واسلوب عذاب الناس فى النار كل هذا حقيقى وذكره الله عز وجل كما قرائنا ان الله قادر على ان يريهم اياته فى الافاق وكلام الله هنا موجه لمن يشككوا فى لقاء ربهم بالذات اى ان كثر من سيمر بهذه المعجزه هم من غير المؤمنين وان لامر فى قمة الجدل والاثاره ولكن اليوم معى فلمان لاثنين من البشر منهم طفله صغيره الاثنين===== ليسوا مسلمين انما مسيحيين والعجيب فى القصه التى ترويها الطفله الصغيره التى لا تعرف عن الاسلام شىء فتقص تفاصيل الحساب واشكال النار واشكال الجنه كما ذكره القران تماما والاهم هى ذكرها لامور مهمه جدا رائتها فى النار فقد رات اسرتها بالكامل فى النار ولما سائلت عيسى عليه السلام عن الامر قال لها انهم ليسوا من القديسين والاهم ان عيسى عليه السلام قال لها ان جميع من فى الكنيسة الان ليسوا من القديسين وهم عبدة اوثان وهو سينزل الايام القادمه القديسين الذين هم اصلا ليسوا من الكنيسة والاهم انها شاهدت البابا يوحنا بولس فى النار وكل المغنيين فى النار ومنهم مايكل جاكسون فلما سألت عن البابا قال لها انه يعرف الحق وينكره ويعبد الأوثان وكل كلمه يقولها لها الملاك او عيسى عليه السلام وكأنه يقرأ من القرآن تماما والاكثر اثاره انها شاهدة شياطين تتأهب الى النزول والهجوم فلما سالت قالوا لها اننا فى وقت النهاية واخبرها المسيح انه الان على الباب بل هو على النزول وان الميعاد قريب جدا جدا وان القديسين ليسوا هم من فى الكنيسة وهذا ما فاجأ القسيس الذى بالفلم الثاني=<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/HKWSy2YMoHA" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>=== والذي قال نفس الكلام بنفس التفاصيل برغم ان هذا الرجل فى دوله وهذه الطفلة فى مكان آخر وما أدهشه عندما رأى أناس تتأهب إلى دخول الجنة وقالوا له هم القديسين قالوا له إنهم ليسوا من الكنيسة ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل من وهو في الآخرة من الخاسرين ) وهذا الأمر تكرر فى اماكن كثيره مع أطفال ومع كبار مع مسلمين مع غيرهم وبه امور كثيره من <iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/6YBdam1vh1s" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> الاثاره والاعجاز فعند مشاهده الفلمان ستكتشفوا امور كثيره جدا ومفاجات مثيره الاهم الان ان امر طى الارض والانتقال عبر الزمان والمكان هو من علوم الامام المهدى ولكن على الارض فكيف يكون وطريقته والاسلوب الذى يتم به فهو علم الاولياء الصالحين وهو ما يسمى عند اهل الدين اصحاب الخطوه الذى يريد ان يصلى فى الحرم فيذهب فى لمح البصر ويرجع بعد انقضاء الصلاه كيف يتم هذا وكيف يسرى بالنفس فقط كل هذا العلم وغيره مع باقى الاجزاء باذن الله حتى لا اطيل عليكم للمتابعه عبر مدونة وجروب الوعد علوم اخر الزمان اشكركم هانى محمود
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق