تحت الارض وكشف
الأسرار الجزء السابع عشر
ونذهب بالتدريج
من أعلى غرفة الاسرار لنبحث عن سلاح حماية الغرفة فإذا كانت غرفة تملك هذه العظمة وهذا
العلم فما طرق حمايتها التي تصون وتحمي هذا العلم عبر آلاف السنين لابد ان هناك حارس
أمين رابض فوق الغرفة ليحميها فكيف يحميها فإذا ذهبنا الى أعلى بقليل فماذا سنجد هى
عبارة عن ابداع هندسي لا مثيل له
ومن تحليل كلام
كل البعثات التى صورت ما هو مسموح به تحت الهرم وابو الهول ستجد الى اليمين من قدم
ابو الهول متاهات متصلة بغرف منفصله ونفس هذا التقسيم موجود فى اليسار وهو ما أثبتته
البعثة اليابانية والبلجيكية ذكرناه فى الأجزاء السابقة بتاريخ كشفه وأسفله من الداخل
كذلك وهذا يعنى انه يوجد مثل غرفة تم بنها على منتصف الغرفه الاخرى من السقف بمعنى
انه لو تم هدم واحده سيتم انهيار التى تليها مباشرة ثم التى تليها ثم التي تليها مثل
مكعبات الدومينوز بالظبط والاكثر اثاره أن محور الثقل فى الهدم هى أقدام ابو الهول
وبخاصة المخالب حيث وضع ثقل القدم بأسلوب يعمل على تكثيف الثقل فى المكان فينهار اى
انه اذا حاول اى انسان الوصول الى غرفة الاسرار عن طريق هدم للغرف الموجودة تحت قدم
ابو الهول اليمنى او اليسرى على امل انه سيدخل منها على التى تليها ثم التى تليها حتى
يصل الى الغرفه سيجد انهيار متكرر فى الغرف الواحده تلو الأخرى حتى الوصول الى غرفة
الاسرار نفسها وانهيارها على المعتدي نفسه وموته فى اى غرفه من غرف المتاهة فتجد المنظر
وكان ابو الهول اذا حاول احد هدم جدار غرفة من أسفل القدم اليمنى ينزل بثقل اليد اليمنى
على الغرفة المقتحمة وكأنه أسد يدوس على من يهاجمه بقدمه ينهار الجزء الأيمن ويغلق
الطريق وعندما يحاول أحد اقتحام من الجانب الأيسر يضغط بثقله على الغرفه المقتحمة فينهار
الجانب الأيسر تصبح الغرفة فى الاسفل اما منهارة تماما او او بين احضان ابو الهول نفسه
فهذا التصميم الهندسى قمة فى الابداع لحماية غرفه هى الاعظم فى التاريخ
وفى سبق تاريخى
كما سبق وذكرنا فى علاقة ابو الهول بالامام المهدي بحراسة كنوز الإمام والميراث المذكور
فى القران وبعد ان قمنا ببحث عن صاحب هرمجدون الأول وهو تحتمس الثالث فنجد المفاجآت
تتوالى لتؤكد لنا على صدق ما بحثنا فيه فتجد تحتمس الربع يشيد لوحة لاتقدر بثمن تحكى
لنا أشياء ان قمنا بتفسيرها ستكشف لنا الغطاء عن الكثير من اسرار ابو الهول وبرغم ان
هذه اللوحة موجودة امام الجميع ولكن لم يفكر اى شخص من القيام بالبحث فيها وهى لوحة
الحلم
عند زيارة الأمير
تحتمس لمنطقة الأهرامات وحينما غلبه النوم حلم بأن أبوالهول جاء إليه وبشره بتولى عرش
مصر وطلب منه فى الحلم أن يقوم بإزالة الرمال التى تحاصره من كل ناحية الى درجة انها
غطت معظم جسمه، وعندما تحقق الحلم وتولى تحتمس بالفعل حكم مصر قام على الفور بتنفيذ
ما طلبه منه أبوالهول وأزال الأتربة عن التمثال
ويعتقد عدد كبير
من الأثريين أن اللوحة تشير أيضاً إلى وجود كنوز أسفل جسم التمثال وهو ما يفسر تعرض
جسمه لحفر أربعة سراديب بحثاً عن هذا الأمر فماذا ذكر تحتمس فى هذه اللوحة المذهله
ترجمة لجزء منها
:
" الآن قد
بان تمثال "خبري" العظيم أبو الهول القائم في هذا المكان، شائع الصيت، المقدس
المحترن، يلقي عليه رع الظلال. ممفيس وكل مدينة على جانبيها قد أتت إليه، ترفع أيديها
تبجيلا له، وتقدم القرابين الغنية لك تبعه (لروحه). إذ حدث ذات يوم أن مر الأمير تحتمس
أثناء الظهيرة
واستراح تحت ظل و. نام وحلم وكانت الشمس في وسط السماء. ورآي صاحب ابو الهول النبيل
يتحدث إليه بفمه مثلما يحدث أب ابنه قائلا : " أنظر إلي، وتمنعني يا بني تحتمس.
إنني أباك "حوريم" أخت خ بري رع. سوف أعطيك عرش البلاد والعايشين.... وتذكر،
فحالي هذا كحال من أصابه المرض، وقد (تآكلت كل أطرافي). وأصبحت الرمال التي أنا واقف
عليها عادة (الآن) تهددني، من أجل أن تقوم أنت بعمل ما يجول في قلبي في انتظار طويل"".
لاحظ معى ما ذكره تحتمس فى اللوحة من كلمة صاحب ابو الهول اى انه كان شخص عظيم وعالم
ربانى وانه اب له اى هو من نسله ولاحظ معى ذكره ان الرمال تؤثر عليه إذا غطته ولاحظ
معى الكلمة المهمه جدا تاكلت اطرافى فانه اذا تاكل اطراف اى مكان وتم وضع رمال حوله
وتم ضغط الرمال عليه مع مرور السنين وهو غارق فيها فان الضغط هذا سينجم عنه هندسيا
شروخ فى اى غرفه مما سيؤدى اى انهيرها مما سيؤدى الى انهيار الجسم كله ولذلك ظهر له
فى المنام نبى الله ادريس وكلمه لكى يقوم بازالة الرمال عنه واوضح له السبب فابدع تحتمس
فى رسم الصورة حيث رسم نفسه عن اليمن وعن اليسار فى حماية ابو الهول ورسم اسفل ابو
الهول المكعبات التى تدل على غرف الحماية الهندسيه واسفلها الغرفة الكبيره فى المنتصف
ولاحظ معى رسم
المربعات الموجوده فى الوحة وتحت اسفل المربعات مربع كبير فى حضن ابو الهول وهذا ارسم
اسفل جسم ابو الهول الموجود فى اللوحه وستشاهده فى الصور وتجد ايضا فى
لوحة الحلم القائمة
بين ذراعي أبي الهول ذات شكل مستطيل حافته العليا مقوسة ، ويبلغ ارتفاع اللوحة 144
سنتيمتر وعرضها 40 سنتيمتر وسمكها 70 سنتيمتر. ويرى في جزئها العلوي شكلان منحوتان
للفرعون تحتمس الرابع إلى اليمين وإلى اليسار يقدم قرابينا إلى أبي الهول.
وقد قام علماء
الآثار الأجانب بأخذ قوالبا من اللوحة وجهزوا منها قوالب من الجبس لترجمتها وتفسير
ما عليها من كتابة هيروغليفية ورسومات، وتوجد إحدى تلك اللوحات التي تشبه الأصل إلى
أبعد الحدود في متحف لندن. وتهتم متاحف لندن بهذه اللوحة اهتمام كبير جدا وتقول عنها
انا من حضن التاريخ ومن هنا بدأ التاريخ ومن هنا ينتهي التاريخ وذكر سفر ادم والكثير
المخطوطات القديمه ان التمثال لنبى الله الموحد الاول فى مصر مابين ما يقول انه لنبى
الله ادريس وما بين ما يقول انه شيت ابن ادم الموحد العابد المقرب لله وان وجة ابو
الهول لنبى الله إبراهيم وقد قمنا ببحث فى هذا الامر موجود على المدونة بالاسانيد الكامله
على هذا الامر ولكن الان الكلام عن اسرار ابو الهول ودوره الايام القادم فى احداث اخر
الزمان فهل دوره بداء فاذا بداء هذا الدور فماذا قال لنا ابو الهول الان لكى يكشف لنا
خباء العلامات
_____ __ لقد قراة
بحث شيق جدا وكان بمثابة مفاجأة تربط الكثير من الأحاديث والنبوات التى تدور فى رأسى
بهذا الكلام فقد أبدع ________________________________________ د. أسامة السعداوي
___ فى فك شكل ابو الهول بطريقه علميه جميله وليس كما علمونا فى الكتب ان أبو الهول
هو منظر ليرعب من يحاول ان يسرق المقابر أو رئيس خوفوا ____ وجسم أسد للدلالة على القوة
كل هذا تهريج فى تهريج واستخفاف بعقول البشر وتقليل من حضارة وعلم ودين المصريون فى
محاولة ماسونية للقضاء على التاريخ الرابط الدين بالعلم الحضاره العريقه المصرية التى
كانت اول الحضارات التي آمنت بالتوحيد فقد ابدع الدكتور اسامه السعداوى فى هذا البحث
حيث قال ______ في هذا الصدد سنبحث بصورة علمية وجادة عن المعنى الرمزي لتمثال أبو
الهول العملاق في هضبة الجيزة .. لقد تم تشكيل تمثال أبو الهول على هيئة أسد رابض بوجه
إنسان ويعلو رأسه التاج المزدوج .. أي التاج الأحمر ونطقه اللغوي (أن) .. ثم التاج
الأبيض ونطقه اللغوي (نب) .. أما علامة الأسد الرابض فنطقها اللغوي (بر) ..
وهكذا نرى أن التمثال
بوجه إنسان يعني أن هذا التمثال يمثل شخصية إنسانية بالغة الأهمية .. والتاج المزدوج
يشير إلى كلمة (أن-نب) .. أي (النبي) .. و الأسد الرابض (بر) يشير إلى اسم أو كلمة
(إبراهيم) ..
ونحن إذا بحثنا
في قاموس العلامات الهيروغليفية (تقويم جاردنر) سنجد أن هناك حوالي 20 علامة هيروغليفية
لأسد رابض بوجه إنسان مثل العلامات (E151 - E161)
وغيرها .. وكلها تشير إلى كلمات مركبة عن النبي إبراهيم .. كذلك سنجد عشرات العلامات
بهيئة الأسد الرابض على شكل (E23) ..
وإذا بحثنا في
نصوص الفرقان سنجد أن كلمة (ملة) تلازم فقط اسم النبي (إبراهيم) مكونة عبارة .. ملة
إبراهيم .. وهو ما تمثله العلامة الهيروغليفية (E240)
.. وهي عبارة عن علامة الملف (مل) فوق علامة الأسد الرابض (بر) ..
وبالمثل هناك علامات
هيروغليفية أخرى تحتوي على الأسد الرابض بوجه إنسان (أبو الهول) مثل العلامة (E157) ونطقها هو .. سلام على إبراهيم .. وهو برهان
لغوي آخر على أن الأسد الرابض بوجه إنسان يرمز للنبي إبراهيم ..
لقد كان المصريون
القدماء يسمون أبو الهول .. أبـونـا .. مستمدين هذا الإسم
من وحي الكلمة
القران .. ( أبـيـكـم ابـراهـيـم)
وقد وردت كل هذه
الكلمات في النصوص المصرية القديمة بوضوح تام
ملة أبيكم إبراهيم
هو سماكم المسلمين من قبل
الحج 78
لذلك أطلق عليه
المصريون القدماء اسم ( أبــو الأنبياء )
وهنا المفاجاة
التى قراتها فى نصوص كثيرة عن ان المهدي يغير اسم الجد فى اسمه ويغير اسم الجد فى نصوص
اخرى لا اعلم من هو الجد هذا وبعد ان كتبت هذا البحث واستجمعت النصوص الخاصة بكشف أسرار
الفراعنة والحضارة القديمة اصبح تغير اسم جدنا إبراهيم إلى ابو الهول سيقوم المهدي
باذن الله بتغير اسم الجد هذا ابو الهول الى ابونا ابراهيم بعد ذلك بعد ان نكشف لكم
حجم المفاجأة التى ستظهر فى هذا البحث فإني ادعوا الله ان اكون من من قال عنهم الامام
على رضى الله عنه _____ قد سبقه ظهور المهدي على الأفواه برجال علم يعلّمون الناس مالم
يعلموا يظهرون خبيء العلامات لمن جهلوا يقيم الله بهم الحجة على من قرأوا وكان لهم
آذان تسمع وما سمعوا ، واعلموا ان الله تبارك وتعالى يبغض من عباده المجادل بالباطل
والجاهل الذي لا يتعلم ولا يحاول ويبغض المتلوّن وكاتم الحق وهو يعلم فلا تزولوا عن
الحق وولاية أهل الحق فانه من استبدل بنا هلك ومن اتبع اثرنا لحق ومن سلك غير طريقنا
غرق وان لمحبينا أفواج من رحمة الله وان لمبغضينا أفواجا من عذاب الله طريقنا القصد
وفي أمرنا الرشد لا يضل من اتبعنا ولا يهتدي من أنكرنا ولا ينجو من أعان علينا ولا
من أعان عدونا فحذّرّوا الناس ____ وعلى ذلك من كثرة البحث فى علامات نبؤات الإمام
المهدي وجدت نصا عن تغيير اسم الجد وهو يصف اسمه ونص اخر يذكر انه يغير اسم الجد وهو
لايتكلم عن اسمه فلماذا ذكر هذه العباره_________وهو عالي القد أحمر الخد مليح الصورة
يغير اسم الجد . حسن السريرة أهدب الشعر حديد النظر ، صحيح الفكر لحيته بيضاء فيها
جمال ونور ونصفه العلوي احسن من السفلي معروف للقوم لكنه في خفاء _________ هذا هو
النص الذى يصف اسمه اما بقى النصوص عن تغيير اسم الجد لا تصف تدرج الاسم بل أكثر من
ذلك يؤكد الإمام على رضى الله عنه انه سيكشف هذه الاسرار بعد ان ياخذ كنوز فرعون كما
يقول النص __________ يهب ميم عالى الذرى من جوف الكنانة معروف من النواب.. يكشف الله
له الحجاب فى زمان قيام الأمواج على مصر كالجبال وإقبال كل الدنيا على حب مصر بعدما
تلفظ أرضها كنوز فراعين ويهتك حرمة قدس الله المغضوب عليهم فى حماية الضالين فيقوم
قائد مصر حاكما بالعدل مبشرا بفتح الفتوح، وأودع الله بمصر الأمصار أمانات فترد له
الودائع، له عز وجل طائعة ساجدات. )_ ثم يكشف كل هذه الأسرار ويغير اسم ابو الهول الى
اسمه الاصلى المذكور فى القران ابوكم ابراهيم والأكثر إثبات على صدق هذا الكلام ان
كل عصر وجد فيه موحدون تجد عندهم هذا التمثال مثل السبحة والهلال على منبر المسجد عند
المسلمين و الصليب عند المسيحيين وفوق الكنائس فهو لا يرتبط بحاكم يمجدوه فى كل العصور
اصلا لا يوجد حاكم يمجد فى كل العصور انما الذين يمجدون على مر العصور هم الأنبياء
فتجد _
أبو الهول في الإسكندرية
وهذا تمثال مصغر
لأبو الهول بجوار عمود السواري الشهير في مدينة الإسكندرية .. ولقد صنع هذا التمثال
في العهد البطلمي (اليوناني) حوالي 100 سنة قبل الميلاد .. أي بعد صنع تمثال أبو الهول
في الجيزة بحوالي 3000 سنة .. وقد قال علماء المصريات أن تمثال أبو الهول يحمل صورة
الملك (خفرع) وأنه هو الذي بناه في عهد المملكة القديمة .. فلماذا يخلد المصريون رمز
الملك خفرع بعد موته بثلاثة آلاف عام .. إنه شيء غير منطقي؟!!
لكن المنطق يقول
أن المصريين لا يفعلون ذلك إلا إذا كان هذا التمثال يرمز لنبيا عظيما مثل سيدنا إبراهيم
عليه السلام .. تماما كما نفعل إلى اليوم ..
وعندما قام الدكتور
بتحليل وفحص هذه الصورة الفريدة أدركت على الفور معناها العظيم الذي لم يكن يخطر ببالي
على الإطلاق .. فعلامة الأسد الرابض المصرية لها نغمة (بـر) .. أما العمود .. فهو علامة
العامود المصرية الشهيرة ذو التاج أعلاه [O28]
.. ولها نغمة (نـا - ء ن) .. ويعرف في علم المصريات بإسم عمود (إيون) .. والعامود يرمز
هنا لكلمة (حـنـيـفـا) .. لذلك تعتبر هذه الصورة المذهلة عن العبارة الشهيرة (فاتبعوا
ملة إبراهيم حنيفا).
وهذا إثبات قاطع
آخر أن تمثال الأسد الرابض أو .. أبو الهول
يرمز لسيدنا النبي
إبراهيم عليه الصلاة والسلام واذا ذهبنا لنتأكد من ان هذا البحث سليم بحثنا نحن أيضا
فى كلام رسول الله عن هذا الموضوع فى
وصف سيدنا إبراهيم
عليه السلام
قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم (أي أنه شديد الشبه بالنبي صلى
الله عليه و سلم)، وأما موسى فجعد آدم، على جمل أحمر، مخطوم بخلبة، كأني أنظر إليه
انحدر في الوادي. خلاصة درجة الحديث : صحيح
المحدث : البخاري
المصدر : الجامع
الصحيح
الرقم/ الصفحة
: 3355
قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم : ليلة أسري بي : رأيت موسى، وإذا هو رجل ضرب رجل، كأنه من رجال
شنوءة، ورأيت عيسى، فإذا هو رجل ربعة أحمر، كأنما خرج من ديماس،((((( وأنا أشبه ولد
إبراهيم به))))، ثم أتيت بإناءين : في أحدهما لبن وفي الآخر خمر، فقال : اشرب أيهما
شئت، فأخذت اللبن فشربته، فقيل : أخذت الفطرة، أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك
خلاصة درجة الحديث
: صحيح
المحدث : البخاري
المصدر : الجامع
الصحيح
الرقم/ الصفحة
: 3394قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : صلوا علي و اجتهدوا في الدعاء و قولوا
: اللهم صل على محمد، و على آل محمد و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على ابراهيم
و آل ابراهيم، إنك حميد مجيد
خلاصة درجة الحديث
: صحيح
المحدث : الألباني
المصدر : صحيح
الجامع
الرقم/ الصفحة
: 3783 والشىء الغريب ان الصلاة لابد من ذكر سيدنا ابرهيم فيها دون اى شخص اخر هل كل
هذا صدف وفى وصف إبراهيم من كتب الشيعة الذى لا يختلف عن الوصف فى السنة تجد فى هذا
الحديث
((ثم فتح بابا
آخر, فاستخرج حريرة سوداء , وإذا فيها ((((((رجل شديد البياض, حسن العينين صلت الجبين,
طويل الخد , أبيض اللحية كأنه يبتسم , فقال : أتعرفون هذا ؟ قلنا : لا . قال : هذا
إبراهيم عليه السلام )))). وبخصوص النبي إبراهيم عليه السلام : فإن الله تعالى قد أثنى
عليه في القرآن ثناء عظيماً ، وذكر له من الصفات والأفعال ما استحق بها أن يكون خليلاً
لربه تعالى وتجد هذا الوصف عن الامام المهدى (((عالي القد أحمر الخد مليح الصورة يغير
اسم الجد . حسن السريرة أهدب الشعر حديد النظر ، صحيح الفكر لحيته بيضاء فيها جمال))))
والوصفان متطابقا تماما من الذين يشبهون الرسول ( ص )
والامام : المهدي
خليفة آخِر الزمان وهو يُشبِه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعن علي بن أبي طالب
- رضي الله عنه - أنه قال - وأشار إلى ولده الحسن بن علي -: "إن ابني هذا سيد
- كما سماه النبي صلى الله عليه وسلم - وسيخرج مِن صُلبِه رجل يُسمَّى باسم نبيِّكم،
يُشبِهه في الخُلُق، ولا يُشبِهه في الخَلْق، يملأ الأرض عدلاً"؛ أخرجه أبو داود
في سننِه.
وقد نفى بعضُ العُلماء
أن يكون المهديُّ شبيهًا لرسول الله؛ لقولهم: إن الحديث السابق يقول: إنه يُشبِهه في
الخُلُق - بضم الخاء واللام - ولا يُشبِهه في الخَلْق بفتح الخاء؛ أي: إنه يُشبهه في
السيرة، ولا يُشبِهه في الصورة.
وهنا نقول: ترى
هل لبشر أن تكون سيرته كسيرة سيدنا رسول الله، الذي امتدحَه ربُّ العزة فقال: ﴿ وَإِنَّكَ
لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]؟ اى بشهادة رب العزة لا مثيل لخلق الرسول (ص)
انما الشبه يجوز فيه الكثير وهو ما ذكره الرسول نفسه عن من يشبه صفات وملامح المهدي،
وهي مُتطابِقة مع ملامح ووصف رسول الله، مثل أنه أجلى الجبهة، أقنى الأنف، وغيره من
الصفات
وبعد هذا الرابط الشيق قمنا بالنظر فى صورة وجه أبو
الهول لنفاجأ ان من الخطط الماسونية التى كان يتزعمها مؤسس الماسونية القبطية نابليون
هو ضرب وجه ابو الهول وإخفاء معالم وجه بدون داعى وبدون معرفة السبب حتى الآن ولا سبب
غير ان هذا الوجه سيشير عن فرد من العظماء وسيأتي من هو يشبه فى آخر الزمان ويقضي على
هذه الشرذمة الكفرة وفى مفاجأة من العيار الثقيل عندما تضع صورة ابو الهول فى عمل جرافيك
لوجه انسان تجد المفاجأة حيث يتطابق الصورة مع وصف الأحاديث تماما كائن الرسول (ص)
يصف وجه ابو الهول وليس وصف وجه ابراهيم وبما ان ابراهيم يشبه الرسول (ص) والإمام يشبه
الرسول(ص) ووصف الثلاثه واحد فى الأحاديث يخرج الناتج ان صورة ابو الهول هى أقرب الشبه
ب الإمام المهدي بنسبة كبيرة جدا بأمر الله وهذا البحث على مسئوليتى ان اخطاء فهو مني
وإن أصبت فهو من عند الله للتواصل معنا ومتابعة كل الاجزاء على جورب الوعد اشكركم م
هانى محمود=
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق