معجزة عيسى الجزء الثاني تسلسل الاحداث مع المهدى على لسان عيسى عليه السلام

معجزة عيسى الجزءالثاني تسلسل الاحداث مع المهدى على لسان عيسى عليه السلام

وذكر المهدى صريح فى الكتاب المقدس لأَنَّهُ حَيْثُمَا تَكُنِ الْجُثَّةُ، فَهُنَاكَ تَجْتَمِعُ النُّسُورُ. هى اشاره الى مكان تجمع نسور الحرب الجارحه حول حرب الملحمه (هرمجدون) وقرائة ايامها وما يحدث قبلها واثنائها وبعدها ويبداء بما قبل هذه الملحمه من وقت واولى الاشارات
29 «وَلِلْوَقْتِ بَعْدَ ضِيقِ تِلْكَ الأَيَّامِ تُظْلِمُ الشَّمْسُ، وَالْقَمَرُ لاَ يُعْطِي ضَوْءَهُ، وَالنُّجُومُ تَسْقُطُ مِنَ السَّمَاءِ، وَقُوَّاتُ السَّمَاوَاتِ تَتَزَعْزَعُ. وهو توضيح صريح على نزول النيزك فى قوله
( بعد هذه العلامه بقوله( وَالنُّجُومُ تَسْقُطُ مِنَ السَّمَاءِ، ) وبهذا التحليل نوضح ما المقصود من هذه العلامه من علوا شديد لاسرئيل وهدم بيت المقدس وبداية نزول النيزك وخراب امريكا وكل هذا يتم باذن الله بعد ظهور اخر قمر دموى فى سبتمبر ويكون ترتيب الاحداث على مدار العام الذى يلى العلامه ملحوظه ان الامام على قد زكر ان من علامات نزول النيزك هى زواج المثليين والتى اقرته امريكا وسيل دم فى الاقصى وهذا يتواذى مع هذه النبؤات التى ذكرتها ومع اشارة الرسول(ص) الى حدوث ايات عظام مع هذا الخسوفات والايات الكونيه ...
30 وَحِينَئِذٍ تَظْهَرُ عَلاَمَةُ ابْنِ الإِنْسَانِ فِي السَّمَاءِ. وَحِينَئِذٍ تَنُوحُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ، وَيُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ آتِيًا عَلَى سَحَاب السَّمَاءِ بِقُوَّةٍ وَمَجْدٍ كَثِيرٍ وهذا يبين تسلسل الاحداث بعد نزول النيزك تاتى العلامات وخراب امريكا ونواح وحروب قبائل الارض (حروب المهدى) مع السفيانى المشار اليه فى قوله ( تَنُوحُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ،)وبعد ذلك يظهر سيدنا عيسى فى السماء محمول على جناح الملائكه وينزل من السماء على المناره الشرقيه بدمشق والاشاره فى عدد من المواقع لكلمة ابن الانسان يتنافى تماما مع قولهم ابن الله فان تفسير الكنيسه يكذب على نفسه حيث ان على لسان عيسى بنفسه يقول ابن الانسان ياتى من السماء وهذا يبطل التحريفات كلها عن انه ابن الرب ويبداء عيسى عليه السلام فى شرح مسلسل النزول من اول الاحداث فى قوله فى الايه القادمه 
31 فَيُرْسِلُ مَلاَئِكَتَهُ بِبُوق عَظِيمِ الصَّوْتِ، فَيَجْمَعُونَ مُخْتَارِيهِ مِنَ الأَرْبَعِ الرِّيَاحِ، مِنْ أَقْصَاءِ السَّمَاوَاتِ إِلَى أَقْصَائِهَا. اعجاز من القران يشهد عليه الانجيل وعلى لسان عيسى بنفسه وهو تفسير الصيحه بقوله( فَيُرْسِلُ مَلاَئِكَتَهُ بِبُوق عَظِيمِ الصَّوْتِ )ب صوره مباشره ارسال جبريل بصوت عظيم للمسلمين والمشار لهم فى كل الاصحاح بالمختارين ولكل الارض من جميع الاتتجهاتثم ياتى ليقول عن ما قبل ذلك الحدث العظيم فى نبؤة واضحه وصريحه كائنك تقراء النشره انظر الى القول الصريح 
32 فَمِنْ شَجَرَةِ التِّينِ تَعَلَّمُوا الْمَثَلَ: مَتَى صَارَ غُصْنُهَا رَخْصًا وَأَخْرَجَتْ أَوْرَاقَهَا، تَعْلَمُونَ أَنَّ الصَّيْفَ قَرِيبٌ. وهذه الاايه ترمز لنفس الايه فى القران _(والتين والزيتون وطور سنين) وهى ترمز الى متى تم انتهكات بلد طور سيناء من اعدائها يقترب خروج المهدى الذى سوف يشير له فى باقى الاصحاح اشارة مباشره وهو ما يجرى اليوم فعلان فى سيناء من دمار وقتل يومى من الارهابيون ونحن الان فى انتظار الصيف القريب هناك شرح لهذا الموضوع فى مقال كامل عن هذه الشجره والايه على نفس الربط
33 هكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا، مَتَى رَأَيْتُمْ هذَا كُلَّهُ فَاعْلَمُوا أَنَّهُ قَرِيبٌ عَلَى الأَبْوَابِ. هذا الرمز المباشر يوضح ان بعد ذلك ياتى من يكون بيده الصيف والنجاه(المهدى) وهو واضح بقوله ( أَنَّهُ قَرِيبٌ عَلَى الأَبْوَابِ) وهى نفس عبارة احديث السنه المهدى يقرع ابوابكم .
34 اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لاَ يَمْضِي هذَا الْجِيلُ حَتَّى يَكُونَ هذَا كُلُّهُ. وهذا يوضح ان الجيل الذى يشهد هذه الاحداث لا يمضى حتى يرى ذلك كله 
35 اَلسَّمَاءُ وَالأَرْضُ تَزُولاَنِ وَلكِنَّ كَلاَمِي لاَ يَزُولُ وهو نفس قول الرسول (ص) لو لم يتبقى يوم من عمر الارض لامد الله فى ذلك اليوم حتى يحكم الاسلام الارض برجل من امتى رسول الله(ص) (هذامعنى الحديث وليس نصه لعدم الخلط) هذه الثلاث ايات تاكيد كامل على ما قال عيسى عليه السلام .
36 «وَأَمَّا ذلِكَ الْيَوْمُ وَتِلْكَ السَّاعَةُ فَلاَ يَعْلَمُ بِهِمَا أَحَدٌ، وَلاَ مَلاَئِكَةُ السَّمَاوَاتِ، إِلاَّ هو وَحْدَهُ
37 وَكَمَا كَانَتْ أَيَّامُ نُوحٍ كَذلِكَ يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِوهذا دليل على ما قال الرسول عن عصر الظلم والجور مثل ما كان ايام نوح . واشاره الى نبؤه الاعصار والطوفان الذى سيحدث قبل المجىء
38 لأَنَّهُ كَمَا كَانُوا فِي الأَيَّامِ الَّتِي قَبْلَ الطُّوفَانِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَيَتَزَوَّجُونَ وَيُزَوِّجُونَ، إِلَى الْيَوْمِ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ نُوحٌ الْفُلْكَ، وهذه الايه تمهيد الى حدوث طوفان مثل طوفان نوح توضح فى الايه التى بعدها 
39 وَلَمْ يَعْلَمُوا حَتَّى جَاءَ الطُّوفَانُ وَأَخَذَ الْجَمِيعَ، كَذلِكَ يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ. وهى تبين ما سيحدث من الطوفان الذى سيحل بامريكا والذى وضحه الرسول(ص) فى احاديث كثيره مثل الخسف الذى بالمغرب ووو وغيره هذا موضح بالتفصيل فى مقال دمار امريكا على نفس الربط وبعده ظهور المهدى ثم عيسى وذلك يوضحه سيدنا عيسى فى الايه القادمه 

40 حِينَئِذٍ يَكُونُ اثْنَانِ فِي الْحَقْلِ، يُؤْخَذُ الْوَاحِدُ وَيُتْرَكُ الآخَرُ وهنا الاشاره . دمار امركا وترك اسرئيل الى الاجل القادم وهذا يفصل فى الايه القادمه
41 اِثْنَتَانِ تَطْحَنَانِ عَلَى الرَّحَى، تُؤْخَذُ الْوَاحِدَةُ وَتُتْرَكُ الأُخْرَى. والرحى هنا تشير الى مطحنه الله الجبار المنتقم ثم تترك الاخرى لموعدها وهذا يوضحه قول المولى عز وجل لاسرائيل اذ عتم عدنا
42 «اِسْهَرُوا إِذًا لأَنَّكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ فِي أَيَّةِ سَاعَةٍ يَأْتِي رَبُّكُمْ.
43 وَاعْلَمُوا هذَا: أَنَّهُ لَوْ عَرَفَ رَبُّ الْبَيْتِ فِي أَيِّ هَزِيعٍ يَأْتِي السَّارِقُ، لَسَهِرَ وَلَمْ يَدَعْ بَيْتَهُ يُنْقَبُ. وهى اشاره صريحه للاهتمام بهذه النبؤات حتى لا ياخذ العدو الغفله سلاحا له وهى ما يعد لها المسونيون لتخدير العالم وهو ما ذكره القران صريحا عن الناس التى تكلمها عن نبؤات اخر الزمان بقوله بسم الله الرحمن الرحيم }اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ}١/الأنبياء..، **ما يأتيهم من ذِكْرٍ محدَثٍ من ربِّهم إلاّ استمعوه وهم يلعبون}وقال تعالى : أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
44 لِذلِكَ كُونُوا أَنْتُمْ أَيْضًا مُسْتَعِدِّينَ، لأَنَّهُ فِي سَاعَةٍ لاَ تَظُنُّونَ يَأْتِي ابْنُ الإِنْسَانِ.
45 فَمَنْ هُوَ الْعَبْدُ الأَمِينُ الْحَكِيمُ الَّذِي أَقَامَهُ سَيِّدُهُ عَلَى خَدَمِهِ لِيُعْطِيَهُمُ الطَّعَامَ فِي حِينِهِ؟ وهذا توضيح مباشر لا شك فيه الى مجىء العبد الامين الحكيم( ونلاحظ هنا الاعجازعلى لسان عيسى بكلمة الامين اشارة الرسول(ص) محمد اسمه يواطاء اسمى و نعلم جميعا ان اسم الرسول الامين وهذا ليس بضرره ان يكون اسم المهدى ولكن للاشاره له كما كانت الاشاره على سيدنا محمد ( برسول ياتى من بعدى اسمه احمد) على لسان عيسى عليه السلام ويعطيه الطعام فى حينه تدل على ما كان من فقر وجوج قبل الظهور المبارك كما اشار الرسول (ص)
46 طُوبَى لِذلِكَ الْعَبْدِ الَّذِي إِذَا جَاءَ سَيِّدُهُ يَجِدُهُ يَفْعَلُ هكَذَا! وهى اشاره واضحه صريحه الى العبد الصالح _(المهدى)
47 اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يُقِيمُهُ عَلَى جَمِيعِ أَمْوَالِهِ. وهذا توضيح الى كثرة الاموال فى يد المهدى كما ذكر الرسول(ص) يحثى المال حثيا
48 وَلكِنْ إِنْ قَالَ ذلِكَ الْعَبْدُ الرَّدِيُّ فِي قَلْبِهِ: سَيِّدِي يُبْطِئُ قُدُومَهُ هو اشاره كامله لوصف الرسول(ص) ان الله يصلحه فى ليله ويوضح ذلك بقوله الردى فى قلبه وهذا يبطى قدومه حتى يصلحه الله فى تلك الليله .
49 فَيَبْتَدِئُ يَضْرِبُ الْعَبِيدَ رُفَقَاءَهُ وَيَأْكُلُ وَيَشْرَبُ مَعَ السُّكَارَى وهذا توضيح الى انه يعقد معاهدة مع الغرب اثناء الحرب والى حربه ضدد السفيانى وهذا واضح فى قوله (العبيد رفقاءة.)
50 يَأْتِي سَيِّدُ ذلِكَ الْعَبْدِ فِي يَوْمٍ لاَ يَنْتَظِرُهُ وَفِي سَاعَةٍ لاَ يَعْرِفُهَا،
51 فَيُقَطِّعُهُ وَيَجْعَلُ نَصِيبَهُ مَعَ الْمُرَائِينَ. هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ. وهى اشاره الى انقضاء عمر واجل المهدى فى يوم غير معلوم لاحد و يكون عليه البكاء وصرير الانسان (إنجيل متى 23 إنجيل متى 25)


هانى محمود