أمس كنا نتكلم عن حكام مصر قبل المهدي والآن نتكلم عن السعودية قبل المهدي طبعا سنشاهد تعليقات كثيره من المعترضين بها الكثير من الإنتقاض ولكن أنا دليلى على صحة كل هذا البحث أن الأحاديث التى به كتبت من أكثر من ألف سنه عن زمن لم يعلم من كتبها بيه فإن طابقة الواقع مستحيل أن أنكرها أو أبتعد عنها وأهملها نبدأ بسرد الحديث الأول عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم ( يحكم الحجاز رجل إسمه على إسم حيوان إذا رأيته حسبته في عينه الحول من البعيد و إذا إقتربت منه لا ترى في عينيه شيئا ً يخلفه أخ له أسمه عبدالله ، بشروني بموته أبشركم بظهور الحجة ، بشروني بموته أبشركم بظهور الحجة ، بشروني بموته أبشركم بظهور الحجة ).
وللعلم أن بعض الشيعه حرفوا فى الحديث ...!!
بزيادة كلمة ويل لشيعتنا منه بعد كلمة عبد الله ولكن النص السليم ما هو مكتوب أمامكم ستجدوه فى الكتب القديمه بهذا الشكل وتفسير هذا الحديث الذى يتكلم عن الملك عبدالله رحمه الله لأن لا يوجد فى تاريخ الكون رجل على إسم حيوان وهو الملك فهد يحكم بعده رجل إسمه عبدالله وهو أخيه إلا هولاء الملوك وأبداع الرسول فى الوصف فى "حول العين" فهو فعلا ما تراه فى الملك فهد من بعيد تحسبه أحول ومن قريب لا ترى فى عينه أي شىء وملحق بالمقال صور له توضح هذا
ومصدر هذا الحديث :
كتاب ( مائتان و خمسون علامة حتى ظهور الإمام المهدي) أرض الواقع هي أكبر دليل على صحة الأحاديث فدعونا ننتظر جميعاً ونرى وكما جاء أيضاً في الكثير من الأحاديث .. بعد موت عبد الله يذهب ملك السنين ويأتي ملك الشهور والأيام وفي حديث آخر حكم أول النهار وقتل وخلع في آخر النهار يعني بتقوم فوضى في وسط القبائل السعودية والكل يريد الحكم والله يستر ..
المفاجاةالأكثر إثاره ودهشه ولا يسطتيع أحد أن يكذب هذه الأحاديث لأنها تشاهد فى النشره كما تقرائها تماما وهو وصف الحال الذى يكون بعد وفات الملك عبدالله عن عمار بن ياسر قال إذا إنسابت عليكم الترك وجهزت الجيوش إليكم ومات خليفتكم الذى يجمع الأموال ويستخلف من بعده رجل ضعيف فيخلع بعد سنتين ويحالف الروم والترك وتظهر الحروب فى الأرض ويناد مناد على سور دمشق ويل للعرب من شر قد إقترب ويخسف بغربى مسجدها حتى يخر حائطها ...." نص رقم 497 بكتاب السنن الواردة فى الفتن . وهنا توجد نبؤتان الأولى تحالف الملك الذى يتولى مع الغرب وتحالف الغرب مع الترك والنبؤه الثانية نزع الملك منه بعد عامان والله والله كائننا نشاهد النشرة وفى الآخر يقولوا الذين فى قلوبهم مرض هذه أحاديث ضعيفه كيف وهى أمام أعينا جميعا تتحقق !! من الرويات أيضا عن الإمام الصادق جاء فيها "
من ضمن لى موت عبد الله أضمن له القائم المهدي أما إنه إذا مات عبد الله لم يجتمع الناس بعده على أحد .. "
والملك عبد الله مات رحمه الله فهل نحن على وشك الخلافه ويأتى نص آخر
في كتاب الجفر الجامع ذكر فيها عن على بن ابى طالب. مفاجاة مذهله " يبني في أعالى المدينة قصر أبيض يواطئ إسم صاحبه إسم وحش فإذا قتل حدث بالمدينة حدث جلل على إثر خلاف على الملك فيفر الناس من أهوالها إلى مكة ثم يخرج المهدي فيبايعه الناس " وهو نص قديم منذ زمن بعيد ولكنه ينطبق على عصرنا فبالفعل قصر عظيم مشيد في أعالى المدينة الآن معروف بإسم قصر الملك فهد فهل نحن في هذا الزمن؟ وهل المهدي على وشك المبايعة؟؟ يبقى أن إقول فى حالة مصداقية النص وهذا ما ستؤكده السنتان القادمتان فإذا تحقق النص كاملا ملك المهدي عندها أقول إذن مات الملك فهد مقتولا وهذه مفاجآة ولكن لا قيمة لها إلا بحدوث نبوءات النص كاملا . لكن ما يهمنا وهو محل الشاهد بالنص التأكيد على حدوث إختلاف على الملك فى المملكة . وإستكمال لما ورد فى الجفر نص رهيب جدا حيث إنه ذكر إسم الملك سلمان بالإشاره والصفه وهو المفاجاة عن علي بن أبى طالب "لا ترون الفرج حتى يملك أربعة كلهم من صلب رجل واحد و يواطئ إسم آخرهم حيوان فيقتل فينازع عليه سلطان وسلمان ولا يؤول لأحد منهم " وهذا نص رهيب لا يؤكد مصداقيته إلا الأشهر المقبلة فنصفه الأول لانزاع على حقيقته ونصفه الباقى قمة الصراحة والتفسير على كيف سيكون الخلاف من نزاع على السلطان وسلمان وهى إشارة لملكان بعده منهم سلمان . لكن الحقيقة التى لا مفر منها أبدا أن الملك لن يؤول إلى أحد فالمملكة تتهيأ للمهدي المنتظر فلا تنازعوا الأمر أهله إذا حدثت هذه النصوص على أرض الواقع وحذار يا شعب السعودية من الفتنة فأنتم لامحالة على موعد مع سقوط الحكم الجبرى الذى سقط فى المنطقة برمتها فهذا من آمارات الساعة ! ( كما ذكرنا الأحداث المواكبه فى الأحاديث مع السعودية من تركيا والغرب فإن الأحداث التى تكون فى نفس الوقت فى مصر قد ذكرها الجفر فى نص شديد القدم يدعمه نص آخر بالإنجيل ونص آخر بالتوراه وأيضا نص من تراث الإسلامى لأهل البيت يقول النص عن السيسى وإذا فاضت اللئام بأرضها (ونحن نعرف من هم اللئام والطابور الخامس )وغارت السماء لكنانتها بعدما غار الصدق وفاض الكذب(ونحن شاهدنا مدى الكذب الذى قيل على التلفاز) وصار العفاف عجبًا فزلزل زلزالها.. وبعد دهر قام (وهوهنا يقصد زلزال 93 لأنه ذكر بعده كلمه بعد دهر أي مايعادل 20 سنه لتحديد ميعاد الحدث ) لها قائمها صاحب لا رهج له ولا حس بعدما كان ملء السمع والبصر( وهذا يوضح أن هذا القائد مشهور فى مكانه ولكنه لا حس له عند الشعب فى تلك الفتره ) إسمه معروف و بالحسن موصوف ينشل مصر من شجرة الحنظل (وهى شجرة الإخوان المسلمين) ومن ألف عين،أافراد قيادة الإخوان)
و لو سألت عن والد السيسي في حي الجمالية ستعرف أنه معروف ب الحاج حسن و بالرغم من إسمه الحقيقي الحاج سعيد السيسي لذكر النص (أنه بالحسن موصوف )... ,وتغدوا مصر فى يد ( المحارب الرهيب ) يمهد للمهدي بأصوات عديده من سماء مصر (لا يوجد شخص تعلوا أصوات المصريين بمصر من أجله وبعد طلبه بالنزول إلى الشارع فى تاريخ البشريه غير السيسى ) ويدعو القدس حاضره والأمر يكون إختلاف كبير فى كل الأرض ( الجمله هى مشاهد نشرة الأخبارحاليا) ودماء تسيل بأرض الله من الطول والعرض ويختلف أهل المشرق والمغرب وأهل القبله( وهنا أهل القبله تشر إلى قبلة الأقصى وقبلة مكه وما يحدث اليوم من حماس ضدد أهل السعوديه والمناصره الواضحه لإيران) ويلقى الناس جهدا شديدا مما يمر بهم من الخوف فلا يزال الوضع بذلك الحاله حتى ينادى منادي من السماء فإذا نادى فالنفير النفير فوالله لكي أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس بأمر جديد وهنا المقصود هو المهدي وقت البيعه)...هذا عن ما يدور وقت موت عبد الله وحكم سلمان و نقل الحكم للسيسى وفى نفس الوقت من التاريخ يقول الجفر عن السعودية ما سيحدث بها فى نفس الوقت عن ملك السعود (يظلم ليل الصاحب حتى يغدو لا صبح لهم ويختلف (ال دوسع) فيما بينهم فيقع ملكهم وقوع فخاره من يد ساه لاه (أي هو لاعب وغير فطن) فيزول ملكهم بغته عنهم ويتشتت أمرهم فلا( سعود) لهم .....
تفسير وكلام الإمام في التكمله له إشاره في الجفر يقصد بها حكام السعودية وهو قوله ع ال دوسع فلا سعود لهم والصحيح من الكلام من غير الجفر ترتب الحروف ال دوسع السعود وكلمه لا سعود لهم إشاره إضافيه للقب ال سعود ..أنظر إلى كلام الإمام ع (ويختلف ال دوسع فيما بينهم فيقع ملكهم وقوع فخاره من يد ساه لاه (أي هو لاعب وغير فطن)فيزول ملكهم بغته عنهم ويتشتت أمرهم فلا سعود لهم )هؤلاء الحكام : (. يسيرون وراء كذاب إسرائيل ، ويكون منهم أيمة الضلالة والدعاة إلى جهنم ، يركب مركبهم ملوك وأمراء جعلوها حكاماً على رقاب ، فأكلوا بهم الدنيا والله لو شئت لسميتهم بأسمائهم وال فلان وال النون وال العود ، والمتبرك والمتعرف والمتيمن والمتمصر والقاذف بالكلام والصادم بالنار والفاتن بالفتن ومنهم الملك والقيل والأمير والرأس والوالي والزعيم . في زمنهم يضيع المسجد الأقصى ...ويقصد ب ال فلان إلى حكام السعودية لكونهم حسب الروايات تشير إلى هؤلاء ومنها
عن الإمام الصادق في البحار ج52 ص210:(لا يكون فساد ملك بني فلان حتى يختلف سيفان لبني فلان،فإذا إختلفوا كان عند ذلك فساد ملكهم).
وكما ذكرنا أعلى المقال عن النبي(ص)(يحكم الحجاز رجل إسمه على إسم حيوان إذا رأيته حسبت في عينيه الحول من البعيد وإذا إقتربت منه لا ترى في عينيه شيئاً يخلفه له أخ إسمه عبد الله (بشّروني بموته أبشّركم بظهور المهدي) وكلام الإمام في التكمله له إشاره في الجفر يقصد بها حكام السعودية وهو قوله ع ال دوسع فلا سعود لهم ويذهب( ملك السنين ويبقى ملك الشهور والأيام) فيزول ملكهم بغته عنهم ويتشتت أمرهم فلا سعود لهم ) وهذ الأمر سيحدث فجأة فى خلال من سنه أو السنتان لتحديد السقوط بأمران الأول أنه مفاجأة غير متوقعه للعامه وثانيا أن الحكم سيكون حكم الشهور والأيام أي لا يذيد عن عامان بعد وفات الملك عبد الله وهذا إن كنت تشاهد النشرة وتتتبع علوم آخر الزمان تجد أن بعد وفات الملك عبدالله بدأ يقوم الحوثيون والإيرانيون بمهاجمة الحدود السعودية وبدأت بشائر الحرب التى ستودي بالنظام السعودي فجأه وبطريقة غير منظمة فى وقت أقل من عامان وبعدها يظهر المهدي فإن الملك سلمان هو آخر ملوك ال سعود وبعده المهدي بإذان الله ! آسف على الإطالة.............
هانى محمود
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق